El maestro Nisargadatta, es popular por el libro titulado "Yo Soy Eso" que reúne múltiples jornadas de diálogos y respuestas que él ofrecía a todos aquellos que le buscaban, y también es la muestra viva de que la realización del Ser no es exclusividad de nadie, y que además no requiere de estar en un punto geográfico preciso para lograrlo. Desde su vida humilde y sencilla demostró que lo único que se requiere es tener un anhelo profundo, y ese deseo en su propio tiempo y momento dará su fruto. 

Realizaba su oficio incansablemente, pero algo le decía que la vida no podría ser sólo vender tabacos, actividad a la que se dedicaba, y en esa búsqueda de ese "algo más", sintió el llamado de buscar un maestro, quien lo inició en una práctica que se basaba en meditar sobre la pregunta QUIEN SOY.

 "Vea lo que usted es. No pregunte a otros, no deje que otros le digan nada sobre usted. Mire dentro de sí y vea. Todo lo que el maestro puede decirle es eso. No hay necesidad de ir de uno a otro. Todos los pozos contienen la misma agua. Sáquela del más próximo. En mi caso, el agua está en mí y yo soy el agua.” 

 Maruti (nombre inicial del maestro) empezó a poner en práctica dicha enseñanzas, descubriendo en ella sus propias respuestas a muchas otras preguntas, fue entonces cuando se dice que REALIZO EL SER, a partir de su propia experiencia decidió compartir su conocimiento, sin dejar de hacer su oficio de siempre, se dedico a responderle preguntas a todo aquel que le buscaba. 

Nisargadatta pertenece a una tradición de conocimiento donde se entiende y estudia el Yoga desde el camino del conocimiento lo que se conoce como Jñana. Un Jñana yogui se dedica a cuestionarse, y el encontrar sus propias respuestas es lo que se entiende como la realización. Para el Jñana la forma de liberarse del mundo es encontrar a su propio Maestro, despertar su sabio interno y sumergirse en su propia sabiduría. 

Su enseñanza la explica como una obra de teatro en la que cada uno estamos representando un papel, un determinado rol y poco a poco terminamos identificándonos con cada uno de esos roles y se nos olvida quienes éramos antes de ser esos actores, por el contrario cada vez creamos un apego mayor a cada uno de esos roles: nos identificamos con el cuerpo, con la mente (creemos que somos lo que pensamos, lo que sentimos), con el nombre, con la profesión, con las múltiples características físicas y mentales, y perdemos la capacidad de Ser testigos infinitos de todo eso. Una muestra de que no somos eso con lo que nos identificamos es el hecho de que podamos observar eso que creemos que somos, es decir siempre que aparece un testigo que observa, significa que no somos eso que observamos; si yo puedo observar los pensamientos, quiere decir que yo no soy el pensamiento.

 El Maestro Nisargadatta se dedicó a dar respuestas que confrontaran, jugando con el lenguaje llevando a cada individuo al límite, para llevar a cada quien a que vea desde su propia perspectiva y a generar sus propias respuestas, pero no cayendo en reflexiones interminables, sino por el contrario, usar esas reflexiones que confrontan para detener el flujo mental, cumpliendo así el proposito de Yoga de cesar las fluctuaciones de la mente, para evitar caer en ese juego de preguntas interminables lo que producen es un mayor nivel de fluctuaciones. 

Jñana a diferencia de otros caminos del Yoga, nos dice que adentro ya tenemos todas las respuestas, que lo que tenemos que hacer es desindentificarnos de todo, parar todo el bullicio mental. Nisargadatta dice: 

"Renuncie a todo menos a la pregunta ¿QUIEN SOY YO?" 

"Nuestra actitud común es "yo soy esto”. Separe tenaz y perseverantemente el “yo soy” de “esto” y trate de sentir lo que significa ser, simplemente ser, sin ser “esto” o “aquello". 

“Con que sepa lo que usted no es, es suficiente. No necesita saber lo que es, ya que mientras el conocimiento signifique descripción en términos de lo ya conocido, de lo perceptual o conceptual, no puede haber autoconocimiento, puesto que lo que usted es no puede ser descrito, excepto como negación total. Lo único que puede decir es: yo no soy esto, yo no soy aquello.”

Sembrado por Marta Mora (encuentros de 2019)