Sembrado por Alejandra Gutiérrez como parte de la síntesis de curso de profundización en pranaymas, la danza entre la energía y la consciencia (Noviembre 2023)
Imagínate que te dijeran que mañana debes enfrentarte en un combate con el campeón mundial de lucha, ¿asumirías este enfrentamiento?
Algo así pasa cuando decidimos hacer transformaciones en nuestra vida, nos damos cuenta que debemos emprender batallas con personajes internos muy poderosos, que llevan toda la vida teniendo el control de nuestras vidas, como el saboteador, el autocomplaciente, el perezoso, el cobarde y muchos otros, estos personajes están muy bien entrenados, porque llevan toda una vida reforzando su posición, y están muy bien alimentados con toda la energía que nos han drenado y con toda la atención que nos han robado.
Estos personajes andan siempre a la defensiva, y ante cualesquier amenaza a su posición dominante siempre buscaran un enfrentamiento en el cual asegurar su supremacía, porque saben que en la medida que nos enfrentemos con ellos se harán más poderosos ya que entrar en combates internos nos fragmenta y nos debilita.
Y para colmo, cuando nos disponemos para estas titánicas batallas, nos percatamos que no tenemos las fuerzas, ni el entrenamiento, ni las herramientas para afrontar combates como estos. Por eso, en muchas ocasiones es mejor aplazar las batallas y tomarnos el tiempo de entrenarnos para afrontarlas en el futuro.
Para entrenarnos resulta muy útil sumergirnos en diversas prácticas y herramientas de cultivo interior que nos permitan aprender a observar imparcialmente todos estos personajes para conocerlos a fondo, y en la medida que nos sostenemos con constancia en el entrenamiento, nuestra fuerza de voluntad y nuestra facultad de la atención se van unificando y fortaleciendo.
Pero como complemento al entrenamiento hay que empezar a dejar de alimentar a todos estos personajes internos para que su poder no se acreciente, y una clave para ello es evitar engancharnos en diálogo con ellos y sacarlos del foco de nuestra atención para que no se alimenten de nuestra energía, y la otra clave es aprender a reírnos de ellos, porque ellos son muy diestros para las confrontaciones, pero ante la risa se debilitan y se desenmascaran.
Sembrado por Esteban Augusto (Octubre 2021)
SACAR LA PIEDRA
Mi padre solía contarme historias de personas que se suponía eran muy serenas y tranquilas, pero cuando les “sacaban la piedra” reaccionaban de forma tal que herían a todos los que estaban al rededor y luego ni si siquiera se acordaban de lo que habían hecho.
A todos nos han “sacado la piedra” alguna vez, a algunos nos sacan piedras pequeñas y afiladas, que son como dardos sutiles, pequeños pero certeros, a otros nos sacan piedras grandes y compactas que son como meteoritos que caen potentemente dejando una ola de destrucción alrededor, a otros nos sacan piedras múltiples que son como una avalancha que arrasa con lo que encuentran en su camino, todas estas y otras manifestaciones dan cuenta del potencial destructor e irreversible que tienen esas “piedras” cuando salen.
Pero mi padre también me enseñó que aquellos que se las dan de que no les pueden sacar la piedra, terminan haciéndose más daño a sí mismos, y al final se las tienen que sacar quirúrgicamente en forma de tumores o de cálculos acumulados en algunos de sus órganos internos.
Pero en mis diálogos con él, un día le propuse una solución diferente a todo esto de “sacar la piedra” y era que a uno sólo le pueden sacar la piedra, si ya la tiene adentro.
Esto pareciera un simple juego de palabras, pero es una invitación a comprender que cuando no hay dolor ni rabia en nuestro interior, por más retadoras o violentas que sean las circunstancias, nuestras respuestas serán libres de violencia, y así podremos dejar de ver la manifestación violenta como si fuera la causa, porque no es más que la consecuencia de muchas conductas acumuladas y alimentadas, que se convirtieron en “piedras”, que simplemente buscan una excusa para salir del sistema y aligerarnos.
Entonces con todo esto de “la piedra” resulta fundamental entender que no hay que andar cargando pesos innecesarios (como rabias, rencores y demás), porque con el tiempo irán creciendo y solidificándose cada vez más y buscaran formas de salir sin importar el efecto que puedan causar.
Pero reprimir esa “piedra” para que nadie nos la vea, tampoco es una solución, ya que al reprimirlas lo único que haremos es garantizar que la próxima vez que salgan sean más grandes, más sólidas y más arrasadoras.
Igual, ya todos tenemos muchas “piedras” adentro por todo lo que hemos vivido, entonces la clave está, primero en evitar acumular nuevas “piedras”, y segundo en encontrar soluciones creativas para aligerarnos de “las piedras” que hemos venido cargando, y acá resulta fundamental aprender a emplear estar piedras de una forma edificante, podríamos, por ejemplo, utilizar estas “piedras” para edificar monumentos que nos permitan mantener presentes los aprendizajes que de ellas se derivaron, y marcar el camino para tener claro, al menos, a dónde no quisiéramos regresar.
Sembrado por Esteban Augusto (Septiembre 2021)
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EL CONSEJO DE LOS SABIOS
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Los soberanos de antaño apoyaban siempre sus decisiones en su consejo de sabios, les convocaban para consultarles sobre las puertas que abría cada una de las posibles elecciones, y ellos desde sus diversos puntos de vista exponían y debatían hasta llegar a un consenso, sobre el cual el soberano se apoyaba para decidir lo que era mejor para su reino.
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De los antiguos consejos de sabios se derivan las actuales juntas directivas y demás organismos de consultoría colegiados, pero también son el reflejo de un proceso que sucede internamente en cada uno de nosotros, ya que dentro nuestro tenemos siete sabios a quienes deberíamos invocar y escuchar para que nuestras decisiones se sustenten en el consenso de sus visiones.
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Estos sabios internos representan los siete núcleos de sabiduría, que en ciertas tradiciones se asocian con los que llamamos los Chakras, y que corresponden a:
La sabiduría de la supervivencia, aquella que nos da consejos sobre qué tanta plenitud nos aporta esta decisión a nuestra estabilidad material.
La sabiduría del disfrute, aquella que nos aconseja sobre el nivel de deleite sensorial y de plenitud sentimental que se deriva de cada elección.
La sabiduría de la voluntad, aquella que nos da consejos sobre la factibilidad y la determinación que requeriremos para afrontar cada elección.
La sabiduría de los relacionamientos, aquella que nos da consejos sobre que tan expansivos son los vínculos que creamos con la decisión que tomamos.
La sabiduría de la creatividad, que nos aconseja sobre el nivel de coherencia y congruencia que se desprende de nuestras elecciones.
La sabiduría del discernimiento, aquella que aclara nuestro espectro de visión, y que nos aconseja sobre las diferentes consecuencias de nuestras acciones.
La sabiduría de la unicidad que nos aconseja sobre el nivel de plenitud espiritual nos aporta cada elección.
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Entonces en cada una de nuestras decisiones valdría la pena preguntarles a todos estos sabios sobre qué consejo nos darían, para que nuestras elecciones no estén apoyadas en los caprichos de nuestros impulsos egóicos, sino en el nuestra sabiduría interior.
Sembrado por Esteban Augusto (Enero 2022)
El yogui, es decir el practicante de yoga, en su camino de autoconocimiento y transformación, busca el cese de la identificación con las fluctuaciones mentales, lo que se conoce como: “Yoga chitta vritti nirodah” pero ahora tenemos otras formas de comprender ese proceso de desidentificación con las fluctuaciones de la mente a la luz de todo lo que nuestro conocimiento actual nos puede enseñar sobre el cerebro, el sistema nervioso y las neuronas.
El sistema nervioso es una compleja red de nervios y neuronas, que llevan mensajes a y desde el cerebro a diversas partes del cuerpo, y está compuesto por el sistema nervioso central SNC y sistema nervioso periférico SNP, este último a su vez está compuesto por el sistema nervioso aferente y eferente, encargados, el aferente de tomar la información del entorno y llevarla adentro al SNC y el eferente de enviar información desde el SNC hacia el afuera, siendo el primero asociado a toda la estructura sensitiva y el segundo a la motriz.
El sistema nervioso, funciona, captando información del afuera, del entorno que nos rodea, para ello está la mente sensitiva, conocida desde el ámbito de yoga como Manas, que siempre está en modo receptivo tomando información del afuera, por medio de los sentidos, los Jñana Indriyas (vista, oído, tacto, gusto, olfato), la neuronas aferentes, son las encargadas de transportar los impulsos nerviosos, desde los órganos receptores hacia el sistema nervioso central SNC allí, se procesa por medio de impulsos nerviosos y se transforma del adentro hacia el afuera por medio de los sentidos de la acción Karma Indriyas (manos, pies, lengua, órganos de reproducción y excreción), que llevan de regreso una información como respuesta de nuevo al afuera, este proceso inverso, es desarrollado por las neuronas eferentes.
El trabajo que hace el yogui es mantener el sistema balanceado, es decir que el lado sensitivo, los jnana indriyas, esté equilibrado con el lado de la acción, los karma indriyas, o sea que no se desborde hacia los sentidos que captan la información del afuera, ni que se sobre estimule por las acciones que producen desde el adentro.
Pero para comprender más a fondo todo el proceso de los vrittis vale ir mucho más adentro en nuestro sistema nervioso, a su unidad funcional, la neurona. Las neuronas son células dedicadas a compartir información empleando los llamados neurotransmisores, que son mensajeros químicos que transportan las señales entre las neuronas, generando el proceso llamado sinapsis neuronal, que no es más que la conexión de neuronas con lo cual se generan redes neuronales, que se van cableando o potenciando de acuerdo a todo lo que pase por nuestros sentidos y por nuestras acciones, es decir que cada una de nuestras percepciones y de nuestras acciones terminan generando formas específicas de conectar nuestras neuronas, y con el paso del tiempo nuestras redes neuronales terminan dirigiendo nuestros comportamientos de las formas que se han marcado como usuales y cotidianas.
Los neurotransmisores, son un componente importante en esta cadena de información, ya que son los que permiten la transmisión de información entre las neuronas, y resulta importante entender que nuestros neurotransmisores son direccionados desde tres fuentes, la primera es desde nuestra madre biológica en el proceso de gestación, ya que según las emociones que experimente en esta etapa, generan patrones en el bebé; la segunda es el contexto social y cultural que refuerza esos patrones; y la tercera son los propios comportamientos y creencias del individuo. Por esto es que podría decirse que nuestro sistema nervioso está regido o influenciado por múltiples tendencias, sobre algunas de las cuales no tenemos la facultad de elegir, pero sobre otras sí.
Esto que hoy entendemos a la luz de la ciencia, las sinapsis neuronal, es lo que los antiguos yoguis, experimentaron como un montón de corrientazos de energía muy sutil y que los denominaron los chitta vrittis, es decir las fluctuaciones de la mente, y emplearon la palabra vritti que se entiende como torbellino, onda o vórtice y que está muy en consonancia con los impulsos eléctricos producidos al interior de nuestro sistema nervioso, y también está en consonancia el hecho que los vrittis terminan generando condicionamientos e identificaciones, porque el cableado de las conexiones neuronales de nuestro sistema nervioso es el que termina generando los condicionantes de nuestro comportamiento.
Ahora, la gran pregunta es…
¿Qué dejo entrar al sistema?
Y eso que entra ¿cómo lo gestiono?
Cuando llega un estímulo externo, se produce una percepción, y de la percepción se genera una emoción, que produce una conexión neuronal o sinapsis (vritti), y con el tiempo de reforzar esa carga emocional o de una exposición prolongada a los estímulos externos, se genera una creencia y esa creencia genera un comportamiento, que a su vez genera más emociones.
PERCEPCIÓN – EMOCIÓN – CONEXIÓN NEURONAL o SINAPIS – CREENCIA –COMPORTAMIENTO – EMOCIÓN – PERCEPCIÓN
La mente, continuamente está navegando en fluctuaciones mentales VRITTIS, estos pensamientos van dejando huellas, SAMSKARAS que son representadas en las creencias que vamos guardando y al repetir esto una y otra vez, se genera un hábito, VASANAS un comportamiento que hacemos en automático
VRITTI - VASANAS - SAMSKARAS
Entre más veces ocurra el evento que genera la emoción o más tiempo esté la información, o genere más impacto emocional, más fuerte es la instalación.
Como dijo Mahatma Gandhi:
“Cuida tus pensamientos, porque se volverán palabrasCuida tus palabras, porque se volverán actosCuida tus actos, porque se volverán hábitosCuida tus hábitos, porque forjarán tu carácterCuida tu carácter, porque formará tú destinoY tú destino, será tu vida”.
Como tenemos un sistema nervioso que todo el tiempo recibe información del afuera y que a su vez siempre está retroalimentandose de todo lo que sucede adentro, la gran labor consiste en aprender a purificar el sistema, y esto nos conducirá por un lado a tomar decisiones más conscientes sobre todo lo que dejamos entrar a nuestro sistema y aprender a desengancharnos de los indriyas, y por otro lado nos llevará a hacernos conscientes de nuestra identificación con las creencias y los patrones instalados, para tomar decisiones que nos permitan recablear nuestras conexiones neuronales, para librarnos de todo el ruido de las identificaciones que llevamos dentro, porque sólo cuando el ruido cesa, es decir en el estado de “Yoga chitta vritti nirodah” es que podemos reconocer lo que somos en realidad.
Sembrado por Liliana Arenas y Esteban Augusto (Parte de la compilación del curso de profundización en pranayamas en 2021)
Hay un fenómeno con la luz, que dice que cuando la luz blanca pasa a través de un prisma se divide en el espectro de los siete colores visibles. Este hecho es la razón de ser del arco iris y la carátula de un reconocido álbum de música. Pero también es una de las formas más simples de entender el camino de la práctica de yoga, en donde se propone armonizar y sintonizar cada uno de los siete centros de sabiduría llamados chakras, como un camino para retornar a la Fuente, pero también para aprender a expresarnos desde Ella.
Desde un lado eminentemente yóguico, el prisma representa el anandamaya kosha, es decir el canal central, o el cuerpo causal, o nuestra estructura más sutil, desde la cual es mucho más fácil percibir la Luz del Espíritu, pero a la vez es el depositario de todas nuestras identificaciones y de nuestras basuras psíquicas residuales. Y lo que nos suele pasar es que de tantos contenidos acumulados es como si llenáramos el prisma de rayones y calcomanías que impiden que refleje claramente la luz que pasa a través de él.
Ahora bien cuando la luz pasa a través del prisma del canal central, origina el espectro de siete colores, es decir los siete centros de sabiduría, llamados chakras, que son la estructura básica del vijnanamaya kosha. Pero lo que nos suele pasar es que nuestras desiciones, y todo nuestro recorrido en nuestra vida termina conduciéndonos a que ciertas sabidurías sean más predominantes que otras, y no sólo generamos un desnivel entre estos colores/sabidurías, sino que terminamos acumulando ciertos parásitos que nublan cada uno de estos chakras.
Desde cierto ángulo los chakras son una emanación de la Luz al entrar en contacto con el prisma, pero desde el ángulo inverso podemos ver que son los chakras, al estar nivelados y replegarse sobre el prisma los que nos permiten acceder a la Luz. Y este ejemplo de las dos direcciones nos puede ayudar a comprender más claramente los dos caminos: el camino de la creación, de lo sutil a lo denso, de la luz blanca a los diferentes colores (para no entrar acá a densificar más exponiendo el proceso con los otros koshas), y el camino de retorno, que es el que propone la práctica de yoga, de lo denso a lo sutil.
Con este ejemplo el camino propuesto por la práctica yoga consiste en varias tareas: Despojarnos de los parasitos de los colores/sabidurías, balancear las siete frecuencias, restaurar la naturaleza original del prisma, todo ello para retornar a la Luz, pero el camino no termina allí, porque luego hay que aprender a vivir desde la luz. Pero tomémonos el tiempo para detallar sobre cada uno de estos procedimientos.
Cada una de las luces del espectro visible es homologable con cada uno de los centros llamados chacras, y son formas de entender las diferentes opciones de sabiduría a las que tenemos acceso los seres humanos, que en orden serían: la sabiduría de la supervivencia, la sabiduría de la disfrutabilidad, la sabiduría de la voluntad, la sabiduría de los vínculos, la sabiduría de la creatividad, la sabiduría de la claridad, y la sabiduría de la unidad. Pero también cada una de las sabidurías termina siendo eclipsada por ciertas tendencias emocionales, que alimentamos con el paso del tiempo, como la ignorancia, el egoísmo, el miedo, la posesividad, la ilusión. (Ver cuadro)
Entonces el trabajo de despojarnos de los parasitos, comienza por aprender a conocer el funcionamiento de nuestras estructuras internas y entender nuestros patrones de respuesta, para desinstalar los modos reactivos de comportarnos. Dicho de otro modo despojarnos de los parasitos es limpiarnos los chakras, pero éstos no se limpian con unos cuarzos, ni visualizando colores o repitiendo sonidos, sino que se purifican con base en nuestras desiciones, entonces la labor consiste en dejar de decidir como siempre lo hemos hecho, para abrir la puerta a otras formas obrar que no estén condicionadas por nuestras experiencias o traumas previos.
Pero con librarnos de los parasitos de cada uno de los chakras no es suficiente, hay que balancear cada una de las siete sabidurías, porque para volver a la luz blanca, cada uno de los siete rayos de luz debe estar en igual proporción. Usualmente empleamos más unas sabidurías que otras, algunos por ejemplo somos muy creativos pero poco voluntariosos o viceversa, otros entendemos todo con claridad pero nos cuesta aprender a disfrutar o resolver nuestra superviviencia. Entonces este trabajo de balance implica que no haya una sabiduría que sea predominante sobre las otras, lo que nos lleva a un proceso de autoconocimiento tan profundo que podemos identificar cuales son las más predominantes y cuales son las menos frecuentes, para luego fortalecer aquellas que usemos menos y nivelarlas con las otras.
Ahora bien, con las siete luces bien purificadas y niveladas, llega el trabajo de restaurar el prisma, es decir despojarlo de todas las etiquetas que solemos ponerle, y restaurar las fisuras que hemos acumulado con el devenir del tiempo. Y este trabajo implica aprender a despojarnos de todas las identificaciones que alimentamos constantemente, es decir que trae consigo la labor de deshacernos de todos los residuos psíquicos que nos obstaculizan el acceso a la luz. Restaurar el prisma implica aprender a morir a todo aquello que creíamos ser, es decir vaciarnos de nosotros mismos, para que sea la Luz del Espíritu la que nos llene. Pero esta labor, que suena relativamente fácil trae consigo el reconocer quién somos en realidad más allá de todos los nombres y todas las formas, y para poder responder a quién soy, vale comenzar por una pregunta más simple, ¿quién no soy? y cada respuesta a lo que no soy, nos ayudará a quitarnos una etiqueta más y a desenmascarar una identificación más.
Habiendo completado estos trabajitos, y lo pongo en diminutivo no porque sean muy simples sino para invitar a relacionarnos cariñosamente con ellos, será más fácil poder retornar a la Luz, es decir experimentar las dimensiones del Espíritu, y todo en la práctica de yoga, que no es sólo hacer unas cuantas asanas, está dedicado a esto, a afinar cada uno de nuestros componentes internos para recorrer el camino de regreso a la Fuente, es decir aprender a percibir el Espíritu, pero como siempre me gusta decirlo, este no es el final de camino, porque el propósito no es solamente volver a la Luz y quedarnos en Ella, sino que la otra parte de la labor está en aprender a vivir desde la Luz.
Y esta es la gran obra que cumplen aquellos que solemos llamar maestros, porque puede que algunos experimentemos momentaneamente estos pirotécnicos espirituales donde acedemos a la Luz, y nos embelesemos con ellos, pero los maestros de los que les hablo, son aquellos seres que dejan que la Luz sea a través de ellos, porque han comprendido desde la profundidad de su Ser que son la Luz misma, y que como tal su labor es irradiarse para que otros seres también encuentren el camino de retorno.
Así que de ahora en adelante te invito a que cada vez que veas este efecto óptico que produce el arcoíris, recuerdes cada uno de estos trabajitos que nos permiten retornar a la Fuente, y expresarnos desde Ella.
Sembrado por Esteban Augusto (Diciembre 2021)
PD: Y a modo de ñapa por la época navideña vale recordar que el arbolito de navidad que se ilumina con luces de colores es sólo un recordatorio de ese árbol del canal central con los colores de los siete chacras.
